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<title>Mehadrin-Linien</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Mehadrin-Linien</span></h1>

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<p><b>Mehadrin-Linien</b> (hebräisch: קו מהדרין) waren <a href="Ultraorthodoxes_Judentum" title="Ultraorthodoxes Judentum">ultraorthodox-jüdische</a> <a href="Buslinie" class="mw-redirect" title="Buslinie">Buslinien</a> in <a href="Israel" title="Israel">Israel</a>, in denen die <a href="Geschlechtertrennung" title="Geschlechtertrennung">Geschlechtertrennung</a> aus religiösen Gründen vorgeschrieben war. Diese Einrichtung kam Ende der 1990er Jahre auf, im Januar 2011 verbot das <a href="Oberstes_Gericht_(Israel)" title="Oberstes Gericht (Israel)">Oberste Israelische Gericht</a> eine verpflichtende Geschlechtertrennung in öffentlichen Verkehrslinien.

</p><p>Frauen stand dabei der durch die Hintertür betretbare hintere Bereich des Busses und den Männern der durch die Vordertür betretbare vordere Bereich zur Verfügung. Im Bus war bestimmte Werbung verboten und für Frauen das Tragen „angemessener Kleidung“ vorgeschrieben. Die Umsetzung des <a href="Mehadrin" title="Mehadrin">Mehadrin</a>-Prinzips (Übererfüllung religiöser Vorschriften) bei Bussen wurde teilweise durch wohlhabende ultraorthodoxe <a href="Haredim" class="mw-redirect" title="Haredim">Haredim</a> privat finanziert, teilweise setzte auf einzelnen Strecken aber auch die Busgesellschaft <a href="Egged" title="Egged">Egged</a> Mehadrin-Busse ein.

</p><p>Die Busse waren in Israel stark umstritten, besonders nachdem einige Frauen, die sich anschickten, Plätze im vorderen Bereich einzunehmen oder dort saßen, von ultraorthodoxen Männern tätlich angegriffen wurden.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Gemäß Befund eines vom <a href="Oberstes_Gericht_(Israel)" title="Oberstes Gericht (Israel)">Obersten Gericht Israels</a> beauftragten Komitees des Verkehrsministeriums ist eine verpflichtende Geschlechtertrennung illegal und darf nur auf freiwilliger Basis erfolgen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In einem Urteil vom 6. Januar 2011 hat das Oberste Gericht dies bestätigt, und hält fest, dass „ein Betreiber eines öffentlichen Transportmittels, wie jede andere Person, nicht das Recht hat, Frauen vorzuschreiben oder nahezulegen, wo sie als Frauen sitzen dürfen“. Richter <a href="Elyakim_Rubinstein" class="mw-redirect" title="Elyakim Rubinstein">Elyakim Rubinstein</a> ergänzte dazu: „Während ich diese Zeilen jetzt lese, bin ich erstaunt, dass es notwendig war, so etwas im Jahr 2010 überhaupt zu schreiben“, und stellt die Frage: „Sind die Zeiten von <a href="Rosa_Parks" title="Rosa Parks">Rosa Parks</a> zurückgekehrt, die die <a href="Segregation_(Soziologie)" title="Segregation (Soziologie)">Rassensegregation</a> 1955 in einem <a href="Montgomery_Bus_Boycott" class="mw-redirect" title="Montgomery Bus Boycott">Bus in Alabama</a> zum Einsturz brachte?“<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Sabine Brandes: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.juedische-allgemeine.de/article/view/id/527"><i>Nur auf den hinteren Plätzen. Mit Gewalt wollen ultraorthodoxe Fanatiker in Jerusalem zusätzliche Buslinien erzwingen – damit Frauen von Männern getrennt sitzen</i></a>. Jüdische Allgemeine, 5. März 2009</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Silke Mertins: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nzz.ch/nachrichten/politik/international/frauen_hinten_maenner_vorne_1.5260066.html"><i>Frauen hinten, Männer vorne. In Jerusalem wächst der Protest gegen ultraorthodoxe Juden und ihre Privilegien</i></a>. NZZ am Sonntag, 21. März 2010</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Übersetzung aus dem Englischen, vgl. Yair Ettinger: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.haaretz.com/news/national/high-court-gender-segregation-legal-on-israeli-buses-but-only-with-passenger-consent-1.335567"><i>High Court: Gender segregation legal on Israeli buses - but only with passenger consent</i></a>. Haaretz, 6. Januar 2011</span>

</li>

</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li>Inge Günther: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fr.de/meinung/israel-zwischen-laptop-schlaefenlocken-11716197.html"><i>Israel zwischen Laptop und Schläfenlocken</i>.</a> <a href="Frankfurter_Rundschau" title="Frankfurter Rundschau">Frankfurter Rundschau</a>, 3. Januar 2012</li></ul></div><div><div class="zim-footer">

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